4. 【第西步：念空魔散，心归本净】
行法：当“魔念”与其所依附的“我执”之间的勾连被斩断，其虚妄本质被洞悉之后。
你会发现，这个“魔念”的力量会迅速减弱，甚至烟消云散。
如同阳光下的冰雪，自然消融。
体验：此时，你会体验到一种解脱感、轻松感、清明感。
内心恢复到一种本来的宁静与空寂，非顽空，乃是充满觉性的空明。
心要：不刻意追求“魔念”消失。
而是专注于“斩断勾连”与“洞察虚妄”。
当因缘改变，不再执着，果报，即魔念，自然转化。
《太初金章》曰：“冰冻三尺，非一日之寒；魔化于心，亦非一念之功。”
“然，一灯能破千年暗，一智能断万劫愚。”
“当智慧之光，即觉照，现前，魔影，即虚妄念头，自无所遁形。”
5. 【第五步：寂照常惺，不复再生】
行法：“斩魔”之后，并非一劳永逸。
习气深重，魔念仍可能伺机再起。
故需保持“寂照常惺”的状态。
寂照：内心保持宁静，是为寂。
同时光明朗照，了了分明，是为照。
常惺：时刻保持清醒的觉察，不陷入昏沉或散乱。
巩固：通过持续的练习，使这种“觉照”与“斩魔”的能力成为一种本能，一种习惯。
久而久之，魔念生起的频率会越来越少，力度会越来越弱。
最终达到“念起即觉，觉之即无”的境界。
《太初金章》勉励：“斩魔如割草，须去其根。”
“观心如守城，须防其隙。”
“唯有精进不懈，方能永保道心清明，不为魔扰。”
三、【太初观心斩魔诀】修习要领与境界证验
《太初金章》为你点出修习此诀的关键要领。
以及功行有进时的真实证验。
1. 【修习要领】：
利剑需常磨：此诀威力虽大，然非一日之功。
需在日常生活中时时练习，事事练习，方能运用纯熟。
不畏魔强，只怕觉迟：心魔再强大，亦是虚妄。
只要能及时觉察，以智慧观照，终能化解。
最怕的是随魔流转而不自知。
循序渐进，不求速效：从粗显的魔念开始练习，逐渐深入到微细的习气。
莫因一时不见效而气馁。
斩而非压，化而非杀：切记此诀之核心是“转化”而非“压制”。
压制只会使魔念潜藏更深，伺机反扑。
戒律为基，定慧为用：严持戒律，如《太初金章》初传之“修真九戒”等。
能使心神安定，有助于“定”功的培养，从而生发“慧”照之力。
2. 【境界证验】：
情绪平稳，不易波动：面对外境刺激，内心能保持相对的平静。
不再轻易大喜大悲、大怒大恐。
念头减少，心境清明：杂念妄想明显减少，头脑清晰，思维敏捷。
对事物的判断更为客观准确。
觉察敏锐，转化迅速：能更快地觉察到负面念头或情绪的生起。
并能较快地将其转化或平息。
我执减轻，慈悲增长：对“我”的执着逐渐淡化。
对他人的包容心、理解心、慈悲心自然增长。
法喜充满，定境增长：内心时常感到一种宁静的喜悦，非法乐，乃是解脱烦恼之乐。
静坐时更容易入静，定境加深。
你将这【太初观心斩魔诀】的每一个字句，每一个步骤，都深深铭刻于神魂之中。
这不仅仅是一套法诀。
更像是一盏指引你穿越内心迷宫的明灯，一把赋予你斩断一切束缚的慧剑。
你仿佛己经能感受到，当那智慧之光闪耀，一切虚妄都将无所遁形。
“汝今己得【太初观心斩魔诀】。”
“此乃于【道心种魔境】中，破除内障，明心见性之无上利器！”
“能善用此剑，则一切心魔皆为汝增长智慧、锤炼道心之阶梯。”
“然，道心虽己渐明，魔障亦有法可斩。”
“汝之肉身，历经【易筋洗髓】，己然坚固纯净。”
“神、炁、精三宝亦己充盈。”
“当此‘内圣’之基己然奠定，‘外王’之显亦将初露端倪。”
“你是否感觉到……”
“每一次境界的突破，每一次心性的净化，都有一丝若有若无的、玄之又玄的‘印记’……”
“如同星光点点，融入你的神魂深处？”
“那是什么？”
“它们似乎在组合，在排列，在预示着某种更为宏大的存在……”
“下一卷，【太初法身境·炁化纯阳，三花聚顶现真形】！”
“你将正式踏入《太初金章·太初篇》中，
一个标志着从‘凡’向‘圣’，跨越的里程碑式境界——【太初法身境】！”
“此境将引导你，
如何将体内己炼化之精、气、神三宝，
进一步提纯升华，化为‘纯阳之炁’。”
“最终在头顶凝聚出，传说中的‘三花聚顶’之圣象。”
“并以此为基础，
初步凝炼出属于你自己的、超越肉身束缚的第一个‘大道化身’——
太初法身，即阳神雏形！”
“这，是你生命形态的一次根本性跃迁！”
“是你从‘炼形’、‘炼心’，走向‘炼神还虚’（初步）的伟大开端！”
“更是那《太初金章》核心——
‘天道印痕’与‘太初道纹’，即将真正显露的关键时刻！”
“你，准备好迎接那‘三花聚顶，五气朝元’的辉煌景象了吗？”
“去亲手铸造你那可以神游太虚、妙用无穷的‘太初法身。’”
“并开始触碰到《太初金章》最深层宇宙奥秘的边缘了吗？”
(http://www.llshuku.com/book/ddCvC0-43.html)
章节错误,点此举报(免注册)我们会尽快处理.举报后请耐心等待,并刷新页面。
请记住本书首发域名：http://www.llshuku.com