在你己然掌握【太初观心斩魔诀】。
并以智慧之剑斩断诸多心魔缠缚,道心日趋光明之后。
《太初金章》的玄光流转,引领你进入一个全新的、令人心驰神往的修炼领域——
【太初法身境】。
而此境界的第一个标志性成就,便是铸就“纯阳之体”。
“道心既明,如日中天,则内魔自消,阴霾自散。”
“心不受其扰,则神自安宁;神不受其乱,则炁自顺畅。”
“当此之时,汝体内历经【闻道启蒙】、【引炁入体】、【聚炁丹田】、
【炼炁化精】、【周天搬运】、【凝神御炁】、【易筋洗髓】、【道心种魔】
八重秘境千锤百炼之精、气、神三宝,
将发生一次根本性的质变——”
“由驳杂趋向精纯,由阴阳混杂趋向纯阳无阴。”
“【纯阳之体】者,非指性别之阳刚,乃指生命能量之纯粹状态。”
“是汝将后天习染之阴浊之气,
如病气、浊气、情绪所化之负能量等,彻底炼化、排出。”
“使身体内外充盈着先天纯阳真炁,达到一种至清至净、至刚至健、内外通明之境地。”
“此章,金章为汝详述,何为‘纯阳之体’?
如何修成‘纯阳之体’?”
“以及‘纯阳之体’所具备的,种种不可思议征兆与妙用。”
“此乃凝聚‘太初法身’的先决条件,亦是汝踏入更高层次修行的坚实基石。”
你心神激荡,对这“纯阳之体”充满了无尽的向往。
若说“易筋洗髓”是凡胎向道体的转化,
那么“纯阳之体”便是道体向仙躯的初步升华,预示着生命层次的又一次伟大飞跃。
一、“纯阳之体”之释义:生命能量的极致纯化
《太初金章》首先为你廓清,“纯阳之体”的真实内涵,破除世俗对此的片面理解。
1. 【阴阳之辨于修行】
《太初金章》示:“天地有阴阳,人体亦有阴阳。
凡俗之体,阴阳混处,清浊并存。”
“阴盛则多病、多滞、多暗。
阳盛则多健、多通、多明,
此指生理层面之平衡的阳,非亢阳之火邪。”
“修行之初,旨在调和阴阳,使其平衡。”
“然至高深境界,则需‘炼阴化阳’,
将体内一切后天之阴,指负面、停滞、衰败的能量与信息,
转化为先天之阳,指正面、生发、纯净的能量与信息。”
2. 【纯阳之“纯”】
指纯粹、无杂:体内能量不再是精、气、神粗略的混合,
而是高度提纯、融合后的“纯阳真炁”,不含丝毫后天阴浊之气。
指纯净、通透:身体从内到外,
从脏腑到肌肤,从骨髓到毛发,
皆被此纯阳真炁所充盈、净化,达到一种“琉璃体”般内外通透、无有瑕疵的状态。
3. 【纯阳之“阳”】
指生命活力之极致:阳代表生发、光明、温暖、强健、运动。
纯阳之体,意味着生命活力达到了一个前所未有的巅峰。
指先天一炁之本貌:先天一炁,其性本阳。
纯阳之体,即是最大限度地恢复并显露了这种先天本阳的特质。
二、修成“纯阳之体”之路:道心为帅,三宝为基,真火炼形
《太初金章》阐明,成就“纯阳之体”并非一蹴而就,
乃是建立在【道心种魔境】圆满,
以及前八重秘境,坚实基础之上的自然升华。
1. 【道心光明,阴霾自消(前提)】
核心:若道心不明,则贪嗔痴等心魔所化之“阴气”不断滋生,永无炼尽之日。
唯有道心稳固,智慧光明朗照,才能从根本上杜绝“阴浊”的内生。
《太初金章》曰:“心为阳之主,神为火之源。
心明则神旺,神旺则火盛。”
“以此真火,方能炼尽群阴。”
2. 【三宝合炼,化为纯阳(基础)】
精、气、神的高度凝炼与融合:
将在【炼炁化精】、【凝神御炁】等境界,修得的元精、真炁、元神,
通过更为精微的内炼法门,
使其三者进一步融合、提纯、升华。
此阶段多为静定中的自然转化,而非刻意搬运。
观想引导,此为辅助:可观想下丹田或中丹田如同一个“乾鼎”,即纯阳之鼎。
体内精气神三宝如同“药物”,
在“道心真火”,即智慧之火、元神之火的烹炼下,逐渐去除其驳杂。
化为一团纯净无瑕、光明炽盛的“纯阳炁团”。
3. 【真火炼形,涤荡内外(过程)】
纯阳炁周流:当此“纯阳炁团”积聚到一定程度。
会自然,或在轻微意念引导下,
流遍全身百脉、脏腑、筋骨、皮毛。
涤阴化阳:此纯阳真炁所过之处,
如同烈日照雪,
将体内残存的、潜藏的最后一丝阴浊之气,病气、寒气、湿气等,
彻底“蒸发”、“中和”或“逼出”体外。
内外通明:随着阴浊之气被炼尽,身体会逐渐呈现出一种“内外明彻”的状态。
仿佛身体的每一个细胞都在发光,与外界的清阳之气畅通交感。
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